2006-02-22
Ислам и честь всех мусульман под угрозой.
Историческая хутба шейха Юсуфа аль-Кардави

3 февраля 2006 года во время пятничной проповеди шейх Юсуф аль-Кардави, воз-главляющий Европейский со-вет по фетвам и исследова-ниям, а также являющийся пре-зидентом Международ-ной ассоциации ис-ламских ученых, наиболее предста-вительной организации тако-го рода, и духовным лидером многих других мусульманских организаций по всему миру, в одной мечетей Катара в ходе своей проповеди, которая транслировалась по местному телевидению, призвал соб-равшихся выразить свое негодование по поводу публикации в европейской прессе оскорбительных карикатур на Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Это стало началом Дня гнева – именно так прошлая пятница вошла в историю исламского мира.

Ниже мы приводим отрывки из этой проповеди.

Следует заставить правительства добиваться резолюции ООН, запрещающей оскорбления пророков

Мы должны выразить свой гнев. Передают слова имама аш-Шафии: «Тот, кто разгневан и не выражает своего праведного негодования, подобен ослу». Но мы – не нация ослов. Мы – не ослы, позволяющие на себе ездить, а львы. Мы – львы, ревностно охраняющие свои пещеры и не допускающие оскорбления своих святынь. Мы – не нация ослов. Мы – нация, способная подняться ради Аллаха, Его Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и Его Писания. Мы – нация Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), и мы никогда не смиримся с неуважительным отношением к нашей религии.

Следует заставить наши правительства добиваться четко сформулированной резолюции ООН или принятия законов, категорически запрещающих оскорблять пророков и посланников Аллаха, а также осквернять Его Книги и места, священные для верующих. Никто не имеет права причинять им вред. Подобные законы, защищающие евреев и иудаизм, уже действуют. Некоторые датчане заявляли: «Мы можем насмехаться над Иисусом и его матерью». Тогда их спросили: «А можете ли вы насмехаться над евреями?» Тогда они остановились. Евреев защищают законы – законы против антисемитизма, и никто не осмеливается даже подвергать сомнению число жертв Холокоста. Никто не вправе делать этого, даже если он пишет кандидатскую или докторскую диссертацию. Подобные заявления являются недопустимыми. Когда Роже Гароди, крупный французский мыслитель, пытался об этом заговорить, его приговорили к тюремному заключению. Поэтому мы требуем, чтобы были установлены законы, защищающие и наши святые места, наших пророков и посланников Аллаха.

Мы говорим нашим правительствам: «Докажите, что вы – мусульмане и способны ревностно защищать свою религию»

Я хотел бы сделать несколько предупреждений. Первое касается наших слабых правительств, пытающихся всячески угодить США. Они задаются вопросом: «Будет ли довольна Америка, если мы выразим свою ярость?» Неужели они боятся Создателя меньше, чем Его созданий, и больше стараются заслужить одобрение людей, чем одобрение Аллаха? Этим трусливым людям мы говорим: «Займите принципиальную позицию. Докажите, что вы – мусульмане и способны ревностно защищать свою религию». Мы хотим, чтобы наши правительства не отделялись от населения. Народы всего исламского мира выразили свою позицию очень ясно. Они заявили о своей ярости. Правительства же не должны от них отставать.

Замалчивание Европой подобных преступлений порождает насилие и приводит к террору

Второе предупреждение касается жителей Запада, американцев и подражающих им европейцев, которые заявляют, что борются против терроризма и насилия по всему миру. Я говорю им: «Ваше замалчивание преступлений, оскорбляющих Пророка Ислама (да благословит его Аллах и приветствует) и его великую нацию, порождает насилие и позволяет крайним элементам заявлять: «Наши правительства ничего не делают, поэтому мы должны сами мстить за наших пророков». Именно это становится причиной радикализма, именно поэтому возникает насилие.

Мы также говорим европейцам: исламский мир может обойтись без вас, но вы не можете обойтись без нас. Мы проживем без ваших товаров и продуктов. Мы закупим их в Китае, Японии, Корее, Тайване, Гонконге, Малайзии и других азиатских странах, если возникнет необходимость. Поэтому сегодня мусульманам следует сказать то же самое, что говорил саудовский король Фейсал (пусть он покоится с миром) в 1973 году во времена агрессии «Израиля» и нефтяного кризиса: «Мы можем обойтись без нефти и вернуться к прошлому, если потребуется. Нам не составит труда пить молоко наших верблюдов и есть финики с пальмовых деревьев». Он говорил это, когда существовала угроза чести арабского мира, предупреждая Запад о готовности к трудностям и жертвам. Это тем более злободневно, когда существует угроза нашим пророкам, нашей религии и чести всех мусульман.

Другие статьи раздела