Хузин объявил мусульманам России войну

Воспользовавшись информационным поводом – событиями в Нальчике, второе лицо Центрального духовного управления мусульман России Мухаммедгали Хузин в очередной раз поднял тему законодательного запрета ваххабизма.

В интервью религиозному разделу информагентства Интерфакс он предложил немедленно привлечь лидеров и приверженцев т.н. «исламистских группировок» «к уголовной ответственности за поддержку террористов при помощи ваххабитской идеологии», действуя «также, как в отношении запрещенной у нас в стране партии Хизб ут-тахрир». «А до тех пор, пока мы будем философствовать, у нас напряженность будет только расти», - заключил Хузин.

Идея «всероссийской зачистки» не нова, ее озвучивали и представители ЦДУМ, и многие другие. Важно то, что Хузиным в нее были внесены новые уточняющие моменты: он провел стрелку от «ваххабитов» к «исламистам», на которых необходимо, по его словам, распространить опыт кампании против Хизб ут-тахрир, оцениваемый им как весьма положительный.

Этим он еще раз подтвердил мысль, что в последнее время термин «ваххабизм» перестал отвечать запросам и аппетитам тех политических кругов, на которые ориентируется Хузин. Повлиять на это могло то, что недавние разговоры вокруг данной темы запутали проблему до предела.

Так, чеченские чиновники предложили разделять хороших «ваххабитов», которые, по их классификации, живут в Саудии, и плохих «ваххабистов», действующих на Кавказе. Схожее мнение выразил и президент России. В своем комментарии в документальном фильме об Ахмаде Кадырове, показанном недавно по РТР, Владимир Путин для обозначения опасности употребил выражение «радикальный ваххабизм». Последняя же идея в этом ряду – «ярый ваххабит», предложенная замгенпрокурором Владимиром Колесниковым, - вряд ли вообще заслуживает серьезного обсуждения.

Однако Хузин, как ни странно, позволил себе с президентом не согласиться: в интервью он назвал «баснями» и «демагогией» рассуждения о том, что «ваххабизм – государственная доктрина Саудовской Аравии». Не остановило его и то, что Москва последние годы всячески пытается наладить с эр-Риядом сотрудничество в нефтяной сфере, исчисляющееся миллиардами долларов, и поэтому совсем не заинтересована в лишних осложениях.

По предложению Хузина, разбираться в сложностях мусульманской религиозной жизни государству вообще нет никакой надобности. «Без всякой философии», предложил он, надо взять этих «исламистов» и, как говорится, «с размаху побросать полезных в черный воронок», что иначе как объявлением тотальной войны всем мусульманам России назвать нельзя.

Для справки: под «исламистами» в кругах, на которые опирается Хузин, подразумеваются те, кто «ставит перед собой цель приведения общественного и государственного устройства в странах, где живут мусульмане, в соответствии с установлениями Ислама» (А. Игнатенко «Ислам и политика», М, 2004 г.). Говорить в этой связи о том, что любой мусульманин, выполняющий и знающий нормы своей религии, в силу своего вероубеждения в той или иной форме стремится к вышесказанному, т.к. это является его религиозным долгом, наверное, излишне. Ведь в Исламе духовное, религиозное, общественное, бытовое и политическое неразрывно связаны.

Иными словами, то, что делалось и продолжает делаться в отношении действительных и мнимых членов Хизб ут-тахрир, Хузин предлагает распространить практически на всех активных и соблюдающих нормы Ислама мусульман России. Между тем, «успешная» для чиновника ЦДУМ кампания сотен арестов, сопровождавшаяся зверскими пытками, изнасилованиями мужчин, покалеченными юношескими судьбами, уже вызвала огромный накал недовольства в мусульманской среде. И еще неизвестно какими последствиями это может обернуться для нашей страны.

Логика подобных действий Хузина очевидна. Он во что бы то ни стало намерен оставаться «на плаву» при колоссальных провалах в работе.

Не для кого ни секрет, что ЦДУМ своей неумелой, безответственной и провокационной деятельностью немало способствовал росту крайних настроений. В то же время этой структурой не было издано хотя бы несколько книг, которые бы доносили до людей достоверные знания об Исламе, не говоря уже о более серьезной работе.

Зато с ее стороны общество постоянно слышит предложения «запретить», «закрыть», «посадить»… Лично Хузин призывал, воспользовавшись трагедией Беслана, к этническим чисткам на рынках, а также выдвигал идею лишать пенсий и пособий родственников лиц, осужденных за терроризм и даже за другие более мелкие преступления.

Поэтому причины того, почему Хузин хочет поставить российских мусульман перед выбором: или он, или экстремисты, хорошо понятны. Но думаем, что и ответ на вопрос, нужно ли это нашей стране, тоже вполне ясен.

Ислам.Ru

Другие статьи раздела