|
2006-07-27
Фетва о шиитах и
хариджитах
Сказал имам Сайфуддин
ал-Аамиди, рахимахуллАх, в книге "Абакаруль афкар фи
усулиддин", стр 99-я:"
"Что же касается куфра хаваридж и шиитов, то по причине
такфиира ими сподвижников Пророка, мир ему, о
благочестии, чистоте, имане и награде Рая которых,
свидетельствуют Священный Коран и слова Посланника
Аллаха, мир ему. Так как "такфиир" этот будет означать
непризнание истинности слов Всевышнего Аллаха и
Посланника Его, мир ему. Относящий же ко лжи слова
Аллаха (SWT) и Пророка, мир ему, кафир.
А также в виду того, что Умма эта согласилась на такфире
того, кто относит к куфру хотя бы одного сподвижника. И
еще потому, что Пророк, мир ему, сказал: "Кто
скажет своему брату: "О, кяфир!", то один из них
обязательно будет неверующим". И если впадает в
"куфр" такфирящий простого верующего, то отнесение к
"куфру" такфирящего сподвижника должно быть с нашей
стороны первее..." Приведем здесь еще раз фетву улема
"Ахль Сунны валь Джама’а" по поводу тех, кто называет
мать правоверных Аишу, радиа ллаху анху, прелюбодейкой,
проституткой и т.п:
"Одна из причин "такфира" "Ахль Сунной" рафидитов
-поношение и оскорбление (обвинение в "зина") ими матери
правоверных Аиши, радиа ллАху анха. Так как поношение ее
есть, по сути, отрицание аятов Священного Курана
указывающих на чистоту Аиши, а также является
оспариванием решения Всевышнего Аллаха, что без
сомнения, есть "куфр". На 542-й стр 12-ого тома "Иаляас
сунан" имама Ахмада
Усмани ат-Таганави Хинди, рахимахуллАх, сказано по этой
части:
"Привел ибн Хазм через Хишама ибн Аммара, который
сказал: "Слышал я, как Малик ибн
Анас, рахимахуллАх, произнес: "Кто будет поносить Абу
Бакра и Умара, того следует бить плетью, кто-же станет
оскорблять Аишу, того следует предать смерти.
"Спросили люди имама Малика: "Почему убивают его за
Аишу?"
Отвечал имам: "Потому что Всевышний Аллах сказал о
Аише, радиа ллАху анха, в Коране: "Увещевает вас Аллах,
чтоб впредь вы никогда к подобному не возвращались, если
уверовали в Бога вы."(16-й аят, сура "ан-Нуур").
Сказал имам Малик: "Кто обвинил Аишу-стал
противоречить Корану, кто же противоречит Корану того
следует убить."
Сказал ибн Хазм, рахимахуллАх: "Слова Малика эти -
истина и указывают на полное отступление от Ислама того,
кто оскорбил Аишу, а также признание ложными слова
Аллаха о абсолютной невиновности и чистоте матери
правоверных. Этот же "хукм" распространяется на
оскорбление других жен Пророка (САВС), здесь нет между
ними разницы, так как сказал Аллах Тааля: "Чистые
женщины для чистых мужчин и чистые мужчины для чистых
женщин. Поистине, они не причастны к тому, что о них
говорят ..."
В этих словах Всевышнего Аллаха имеется указание на
то,что все жены Пророка, мир ему и милость Всевышнего,
чисты и не причастны к тому, что говорят о них лжецы.
Аль хамду лилляхи раббиль алямин."(кончились слова ибн
Хазма, рахимахуллАх). И это то (слова имама Усмани
Таганави, рахимахуллАх), что исповедую я .Что же
касается тех мест в книгах ученых - ханафитов, в которых
"хукм" ридды (отступления)относят к оскорбителю Аиши,
радиа ллАху анха, (как,например, в книге "аш-Шамия"), то
причина этому в том, что они (факихи-ханафиты) имели в
виду "хукм" поношения применительно к "рафидитам" и их
неверие, так как они - рафидиты- из жен Посланника
Аллаха(САВС) порицают только Аишу за выступление ее
против имама Али, радиа ллАху анху.(битва "джамаль"
)..."
Махди
Шамсутдин
Другие статьи раздела |