|
24
Шавваль, 1427 - [2006-11-15]
Политические завещания Юсуфа Кардави
 Завещание доктора Юсуфа Кардави адресовано главным
образом к ученым (алимам), исламским про-поведникам и
правителям, как доброе наставление своим братьям,
осуществляющим свою деятель-ность от имени ислама:
1. Будьте привержены только Всевышнему Аллаху и его
религии. Остерегайтесь проявлений национа-лизма и
шовинизма. Проводите свою работу в русле интересов
исламских законов, не идя на поводу амбиций узкой партии
или личности. Напротив, старайтесь приблизить их к
исламу.
2. Если вы будете опираться на что-либо при решении
возникающих перед вами вопросов, всегда выбирайте Коран
и достоверную Сунну пророка, мир ему, идя путем наших
праведных предков являющихся душой ислама. Тем самым, вы
будете способствовать освобождению ислама и очищению его
от нововведений - бед поразивших мусульман вот уже
столько веков из-за поступков фанатиков, заблудших и
невежд.
3.
Говорите слово истины прямо в глаза всякому тирану.
Объясните ему, что он должен приказывать одобряемое и
остерегаться от порицаемого. И не бойтесь на этом пути
порицаний порицающих или мести тирана. Аллах в Коране
так похвально отзывается о тех, кто стоек на этом пути:
«Они передали послания Аллаха и боялись Его и не
боялись никого, кроме Аллаха. Довольно того, что Аллах
ведет счет». (Сура Сонмы, аят 39).
4.
Всегда держите перед глазами завещание пророка, мир ему,
которое он дал сподвижникам Муазу и Абу Мусе когда
отправлял их в Йемен: «Облегчайте и не затрудняйте!
Радуйте и не отторгайте! Ищите компромисс и не
разделяйтесь!». Это завещание актуально во все времена,
но особенно в наше время. Поистине Аллах любит
проявление мягкости во всяком деле. Вот как Аллах
отозвался о пророке Мухаммаде, мир ему: «Если бы
ты был грубым и жестокосердным, то они непременно
покинули бы тебя». (Сура Семейство Имрана, аят
159). Облегчение о котором я говорю, конечно же касается
области ответвлений мусульманского права и его средств.
(аль фуру валь васаиль фи фикхи). Но ни как не в основах
мусульманского права (усулуль фикх). Именно в такой
форме нам необходимо сегодня работать. Необходимо нам
увещевать людей, чтоб они соблюдали обязательные деяния
ислама, остерегались смертных грехов, мы должны
чувствовать, что мы за все в ответе, даже если люди
допускают незначительные ошибки (макрух), проявляют
слабость веры или совершают незначительно малые грехи (сагаир).
Все это надо делать, конечно, с наилучшим образом,
постепенно идя к лучшему результату. Наша большая ошибка,
что мы спешим разочаровываться от призываемых нами людей,
записываем их во врагов ислама. В результате, мы не даем
им понять свою религию и свою исламскую общину.
5. В
качестве путеводного маяка и руководствуемой
конституцией у вас должен быть следующий постулат: «Помогать
друг другу в том, о чем есть единое согласие общины, и
удерживать друг друга, если назревают разногласия».
6.
Осваивайте все передовые достижения современности. В
свое время, имам Газали нанес мощный удар по философии
оживив науку о вере. Но прежде, он в мельчайших
подробностях изучил эту науку и стал великим философом.
7. Всего
этого не возможно достичь, если каждый человек -
преподаватель государственного университета, института,
школы - будет ощущать себя только как официальный гос.
служащий. Нет! Мы должны себя ощущать, прежде всего, как
проповедники, мыслители. Разница между мусульманином
находящийся на официальной государственной службе и
человеком с мышлением проповедника в том, что первые
живут за счет ислама и едят за счет ислама, а вторые
живут ради ислама и умирают на его пути.
8.
Советуйтесь друг с другом, укрепляйте свои узы
сотрудничества в делах, вплоть до мирового исламского
масштаба. Ученые у мусульман должны стать цементирующим
элементом в исламском обществе, по своему воздействию и
влиянию на последователей ислама. В начале надо
укрепляться у себя в странах, а затем и выходить на
мировую исламскую арену, заботясь о консолидации
мусульманской уммы.
9.
Участвуйте в работе любого исламского движения,
идеи и цели которых здоровы. Общими усилиями работайте
на построение нового жизнеустройства общества,
основанного исключительно на исламских принципах. Ученые,
прежде всего, должны помогать этим движениям, брать их
деятельность в свои руки, улучшать их направления работы,
т.е. всячески прилагать усилия своими делами, идеями,
старанием даже если они не будут находиться во главе
этих организаций. «Чья
речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к Аллаху,
поступает праведно и говорит: «Воистину, я - один из
мусульман»?». (Сура Разъяснены, аят 33)
Основы фикха. Ю. Кардави
Перевел с арабского:
Асадулла Рапиев
Исламская
Цивилизация
Другие статьи раздела |
