|
7
Джумад-ус-Саний, 1428 - [2007-06-22]
Биография Ибн Хаджара
Аль-‘Аскалани
Полное имя величайшего мусульманского богослова Ибн
Хаджара аль-‘Аскалани – Абу аль-Фадль Ахмад ибн ‘Али ибн
Мухаммад аль-Кинани аш-Шафи‘и. Он был выдающимся
знатоком хадисов, учителем многих авторитетных
мусульманских ученых, справедливым и уважаемым судьей,
знаменосцем Сунны Пророка Мухаммада, мир ему и
благословение Аллаха. Он родился в Египте в месяце
ша‘бан в 773 году по мусульманскому летоисчислению. Его
детство прошло на родной земле, где он выучил наизусть
Коран, богословский труды “аль-Хави” и “аль-Мухтасар”
Ибн аль-Хаджиба, а также многие другие сочинения. В
сопровождении одного из опекунов он отправился в
достопочтенную Мекку, где регулярно посещал уроки
авторитетных богословов. Вскоре всевышний Аллах привил
молодому Ахмаду любовь к хадисам, и он бросил все силы
на изучение мусульманских преданий. Для этого он посещал
уроки и лекции знатоков хадисов в Хиджазе, Шаме, Египте.
Особенно важными в его жизни оказались десять лет,
которые он провел рядом с аз-Зейном аль-‘Ираки. Его
учителями также были аль-Балькыни, Ибн аль-Мулаккин и
многие другие. Аль-‘Изз ибн Джама‘а обучил его Корану и
Сунне, аль-Маджд аль-Фейрузабади – стилистике языка,
аль-‘Амари – арабскому языку, аль-Бадр аль-Муштаки –
литературе и поэзии. Несколько богословов обучало его
правописанию. В присутствии ат-Танухи он читал наизусть
часть Корана в семи чтениях. В нескольких школах Ибн
Хаджар был способным учеником и основательно изучил все
богословские науки. Наконец, мусульманские богословы
признали его глубокие познания и разрешили ему
преподавать священный Коран и хадисы, писать книги и
издавать фетвы.
Ибн Хаджар преподавал толкование священного Корана,
мусульманское право и искусство проповеди в нескольких
школах. Он читал проповеди в аль-Азхаре, кафедральной
мечети ‘Амра и многих других местах. Среди его учеников
было много признанных ученых, каждый из который
стремился почерпнуть для себя что-то новое.
Более двадцати одного года Ибн Хаджар занимался
юриспруденцией. Вначале он выполнял обязанности судьи в
Египте, а затем – в Шаме. Долгое время он отказывался от
поста верховного судьи, однако 12 числа месяца мухаррам
827 года по мусульманскому летоисчислению ему пришлось
занять этот пост. Спустя некоторое время он подал в
отставку, но ему еще семь раз приходилось занимать этот
важный пост. Последний раз он подал в отставку в 852
году по мусульманскому летоисчислению. Это был тот самый
год, когда великий богослов скончался.
Ибн Хаджар является автором ста пятидесяти трудов и
сочинений, которые затрагивают почти все области
исламской науки. Эти труды получили признание и
известность еще при жизни автора. Многие из них были
приобретены мусульманскими правителями и наместни-ками.
Наибольшую известность получили следующие труды Ибн
Хаджара:
-
“аль-Исаба фи Асма ас-Сахаба”
-
“Тахзиб ат-Тахзиб”
-
“ат-Такриб”
-
“Булуг аль-Марам мин Адиллат аль-Ахкам”
-
“Та‘джиль аль-Манфа‘а би Риджаль аль-Арба‘а”
-
“Муштабах ан-Нисба”
-
“Тальхис аль-Хабир фи Тахридж Ахадис ар-Рафи‘и
аль-Кабир”
-
“Тахридж аль-Масабих”
-
“Ибн аль-Хаджиб”
-
“Тахридж аль-Кашшаф”
-
“Итхаф аль-Махара”
-
“аль-Мукаддама”
-
“Базль аль-Ма‘ун”
-
“Нухбат аль-Фикр ва Шархуха”
-
“аль-Хисаль аль-Мукаффира”
-
“аль-Кауль аль-Мусаддад фи Забб ‘ан Муснад аль-Имам
Ахмад”
-
“Диван аль-Хутаб”
-
“Диван аш-Ши‘р”
-
“Мулаххас ма Йукаль фи ас-Сабах ва аль-Маса”
-
“ад-Дурар аль-Камина фи А‘йан аль-Миа ас-Самина”
Но самым выдающимся трудом Ибн Хаджара является книга
“Фатх аль-Бари фи Шарх Сахих аль-Бухари”. Это –
толкование известного сборника хадисов “аль-Джами‘
ас-Сахих” имама аль-Бухари. Эту книгу в полной мере
можно назвать энциклопедией Сунны. Ибн Хаджар написал
предисловие к этому труду в 813 году по мусульманскому
летоисчислению. Спустя четыре года он начал работу над
самой книгой, а завершил свой труд лишь в первых числах
месяца раджаб 842 года по мусульманскому лето-исчислению.
По этому поводу он устроил большое пиршество, на котором
присутствовали многие знатные мусульмане и авторитетные
богословы. Позднее один из мусульманских правителей
пожелал приобрести эту книгу Ибн Хаджара и заплатил за
нее 300 динаров, тогда как на подготовку одного только
пиршества Ибн Хаджар затратил 500 динаров. Да
вознаградит всевышний Аллах этого славного богослова за
его вклад в распространение Сунны Пророка Мухаммада, мир
ему и благословение Аллаха!
Однако современники Ибн Хаджара запомнили его не только
как великого ученого. Они запомнили его как человека,
который отличался редкой скромностью и удивительной
выдержкой, терпением и рассудительность, аскетизмом и
неприхотливостью, самоотверженностью и щедростью. Он был
богобоязненным праведником, кото-рый днем постился, а
ночи проводил в долгих молитвах. Но вместе с тем он
любил пошутить и послушать забавные истории. Своими
приятными и интересными речами он притягивал к себе
собеседников, а всякий, кто общался с ним, будь то
пожилой богослов или молодой ученик, становился
свидетелем его превосходного нрава и изысканного
этикета.Великий богослов и удивительный человек Ибн
Хаджар аль-‘Аскалани расстался с этим миром ночью в
субботу, 18 числа месяца зу-ль-хиджжа 852 года по
мусульманскому летоисчислению, после вечернего намаза.
Да смилостивится над ним всевышний Аллах и да
вознаградит его своими бесчисленными щедротами!
(По книге одного из его учеников шейх-уль-ислама
Ас-Сахави “Ат-Тибр Аль-Масбук Фи Зейл Ас-Сулук”)
Другие
статьи раздела |