21 Зу-ль-Хиджа, 1427 - [2007-01-10]
Цивилизация толпы

В то время, когда все советские люди добросовестно изучали классовое сознание в рамках теории исторического материализма, на Западе развивалась совершенно другая теория – теория массового сознания. Данная теория появилась в ответ на социальные изменения, порожденные массовой культурой либерально-буржуазного общества.

Как известно идеалом либеральной идеологии является превращение человека в индивида, в атом, разрыв его племенных, родственных связей и использование его в процессе производства в качестве рабочей единицы. В результате общество, некогда сцементированное национально-патриотическими, семейно-родовыми, религиозно-общинными связями, чувствами и обязанностями, превращается в некий конгломерат свободных индивидов. То есть в толпу чужих друг другу людей.

Толпа не может являться обществом, хотя и образует коллективы. У нее отсутствует структура, духовно-культурная консолидированность, у нее другой разум и образ поведения. Искусством превращения народа в толпу в совершенстве овладели фашисты, что помогло им спровоцировать рассудительный немецкий народ на безумный, самоубийственный поход. Так, фашизм сознательно разрушал традиционные отношения в своем обществе. В отношении молодежи шло снятие естественных культурных норм, запретов, отношений подчинения и уважения. Была выработана целая философия «наплевательства», или стиль «бродяги и фанфарона». Наставники молоденьких фашистов поощряли уличное и сексуальное насилие, увлечение черными замогильными мифами. Сам фюрер заявлял: «Да, мы варвары и хотим ими быть. Это почетное звание. Мы омолодим мир».

Трагедия современного мира состоит в том, что эти технологии не позабыты, а переняты современным, либерально-демократическим миром, отточены и подняты на новую высоту. То же самое касается и искусства «черной пропаганды», которую развивал Геббельс. То, что приносит баснословную прибыль и огромную, ничем не ограниченную власть, вряд ли будет забыто и отброшено.

Ле Бон в своей книге «Психология масс», исследуя современную западную цивилизацию толпы, приходит к одному очень важному выводу. Суть его в том, что для образования толпы не обязателен физический контакт между составляющими ее индивидами. Ле Бон пишет: «Тысячи индивидов, отделенных друг от друга, могут в известные моменты подпадать одновременно под влияние некоторых сильных эмоций или какого-нибудь великого национального события и приобретать, таким образом, все черты… толпы, не представляя при этом собрания в собственном смысле этого слова».

Именно это мы и наблюдаем в последние десятилетия: население «развитых» стран Запада, подверженное постоянному воздействию масс-культуры и телевидения, превращается в огромную виртуальную толпу. Она не площади, а в уютных квартирах у телевизоров, но вся она не структурирована и слушает одних и тех же лидеров и вожаков, не вступая с ними в диалог. Она не бежит сама расчленять Югославию или бомбить Ирак, она лишь одобряет такие действия своих властей. Российский политолог Сергей Кара-Мурза пишет по этому поводу: «Когда говоришь с западным обывателем о разрушительных действиях, которые он поддерживает, берет жуть. Эти люди действительно могут уничтожить Землю без всякого злого умысла, просто «не подумав».

В указанной книге Ле Бон перечисляет подмеченные им особенности современной толпы. Вот его тезисы из раздела «Душа толпы». «В толпе сознательная личность исчезает… Индивид среди толпы приходит скоро в такое состояние, которое очень напоминает состояние загипнотизированного субъекта… Толпе знакомы только простые и крайние чувства… Толпа никогда не стремилась к правде; она отворачивается от очевидности, не нравящейся ей и предпочитает поклоняться заблужденью… Кто умеет вводить толпу в заблужденье, тот легко становится ее повелителем; кто же стремится ее образумить, тот всегда бывает ее жертвой».

Верным признаком превращения народа в толпу является возможность убедить людей поддержать совершенно незнакомые им до этого идеалы, направить их против собственной же культуры и истории, навязать чуждый, не свойственный и противопоказанный данному обществу образ жизни. С чем вас, «господа», и поздравляю.

Руслан Курбанов
кандидат политических наук

Другие статьи раздела